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'Capitalisme'
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| Titre : |
Le capitalisme contre le droit à la ville : néolibéralisme, urbanisation, résistances |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
David W. Harvey (1935-....), Auteur ; Cyril Le Roy, Traducteur |
| Editeur : |
Paris : Amsterdam |
| Année de publication : |
2011 |
| Importance : |
93 p. |
| Format : |
19 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-35480-095-6 |
| Note générale : |
Bibliogr. |
| Langues : |
Français (fre) Langues originales : Américain (ame) |
| Tags : |
Géographie Anthropologie Urbanisme Lutte Dimension sociale Relations humaines Villes Lutte de classes Capitalisme Néolibéralisme Résistance politique |
| Index. décimale : |
307.76 Communautés -- Urbaines (types de communautés) |
| Résumé : |
Que peut bien vouloir dire « droit à la ville » ? Cette interrogation est indissociable d’une multitude d’autres questions. Quelle ville voulons-nous ? Quel genre de personnes voulons-nous être ? À quelles relations sociales aspirons-nous ? Quelle vie quotidienne trouvons-nous désirable ? Quelles valeurs esthétiques défendons-nous ? Quel rapport à la nature souhaitons-nous promouvoir ? Quelles technologies jugeons-nous appropriées ? Le droit à la ville ne se réduit ainsi pas à un droit d’accès individuel aux ressources incarnées par la ville : c’est un droit à nous changer nous-mêmes en changeant la ville de façon à la rendre plus conforme à nos désirs les plus fondamentaux. C’est aussi un droit plus collectif qu’individuel, puisque, pour changer la ville, il faut nécessairement exercer un pouvoir collectif sur les processus d’urbanisation. Il importe dans cette perspective de décrire et d’analyser la manière dont, au cours de l’histoire, nous avons été façonnés et refaçonnés par un processus d’urbanisation toujours plus effréné et étendu, animé par de puissantes forces sociales et ponctué de violentes phases de restructurations urbaines par « destruction créative », ainsi que par les résistances et les révoltes que ces restructurations suscitaient. On saisira alors toute l’actualité de la thèse d’Henri Lefebvre : le processus urbain étant essentiel à la survie du capitalisme, le droit à la ville, autrement dit le contrôle collectif de l’emploi des surplus dans les processus d’urbanisation, doit devenir l’un des principaux points de focalisation des luttes politiques et de la lutte des classes. |
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Exemplaires(1)
|
DFX00517
|
DOC 307.76 HAR C |
Livre |
Documentaires
|
Disponible |
| Titre : |
Les pauvres vont-ils révolutionner le XXIe siècle ? : transcender le capitalisme |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Gilles Dufrénot (1967-....), Auteur |
| Editeur : |
Neuilly : Atlande |
| Année de publication : |
2018 |
| Collection : |
Coup de gueule et engagement |
| Importance : |
488 p. |
| Format : |
18 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-35030-505-9 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Tags : |
Économie Pauvreté Capitalisme Inégalités sociales Lutte contre la pauvreté Politique sociale Hiérarchisme Redistribution (économie politique) Justice sociale Économie collaborative |
| Index. décimale : |
339.2 Macroéconomie et sujets connexes -- Répartition du revenu et de la richesse |
| Résumé : |
L’auteur analyse les concepts, les formes, les origines et les effets de la pauvreté dans le monde. Il montre que la notion de pauvreté est polysémique. Elle est de nature matérielle (la faim, la gêne, la précarité…) et immatérielle (l’injustice, l’humiliation, la frustration…). Elle diffère essentiellement selon les cultures. Les modes de gouvernance des Etats appliquent des modèles différents de lutte contre la pauvreté, les injustices et les inégalités économiques et sociales, mais ces trois fléaux existent dans tous les pays quel que soit leur niveau de développement. Le système confucéen et le système capitaliste anglo-saxon privilégient la croissance au détriment de l’égalité. Le premier repose sur des éthiques du travail, de la tradition et de la hiérarchie sociale, tandis que le second s’appuie également sur le travail mais favorise une démocratie basée sur le " ruissellement " des richesses (la philanthropie). Le capitalisme social observable en Europe et dans certaines économies émergentes, s’efforcent de concilier difficilement élévation et égalisation des niveaux de vie. Les régimes " kleptocratiques »"(ou ploutocratiques) cumulent pauvreté, injustices et inégalités. L’auteur perçoit dans l’économie du partage (solidaire ou collaborative) qui émerge grâce à internet et aux réseaux sociaux, une forme prometteuse de création de valeur et de vie sociale. Il rappelle que cette organisation du travail a été initiée par les pays pauvres. Elle repose sur la mise en commun des ressources et / ou de débouchés, ainsi que sur des innovations frugales. L’ouvrage est enrichi de nombreuses citations et anecdotes. Il est curieusement écrit à la première personne.Il délivre un massage utile à la fois aux gouvernants et aux gouvernés riches et pauvres. |
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Exemplaires(1)
|
DFX00261
|
DOC 339.2 DUF P |
Livre |
Documentaires
|
Disponible |
Exemplaires(1)
|
DFX00791
|
DOC 307.76 COL T |
Livre |
Documentaires
|
Disponible |
| Titre de série : |
Antimanuel d'économie, 2 |
| Titre : |
Antimanuel d'économie : les cigales |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Bernard Maris (1946-2015), Auteur |
| Editeur : |
Rosny-sous-Bois : Bréal |
| Année de publication : |
2006 |
| Importance : |
382 p. |
| Présentation : |
ill. (photos en noir et en coul.) |
| Format : |
21 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-7495-0629-6 |
| Note générale : |
Index |
| Langues : |
Français (fre) |
| Tags : |
Économie Capitalisme Citations Gratuité Don Espérance de vie |
| Index. décimale : |
330.1 Économie - Systèmes, écoles et théories |
| Résumé : |
Voici venue la revanche des cigales ! Et si l’inutile, la gratuité, le don, l’insouciance, le plaisir, la recherche désintéressée, la poésie, la création hasardeuse engendraient de la valeur ? Et si les marchands dépendaient – ô combien ! – des poètes ? Et si la fourmi n’était rien sans la cigale ? Voici venu le temps d’afï¬rmer, contre les économistes, que l’inutile crée de l’utilité, que la gratuité crée de la richesse, que l’intérêt ne peut exister sans le désintéressement.
On verra que ce livre ne dédaigne en rien les marchands. Mais pourquoi sont-ils devenus la classe dominante ? Pourquoi sommes-nous sortis de ces sociétés de chasseurs-cueilleurs qui « marchaient dans la beauté », comme le chantent certaines tribus ? Nous sommes passés du côté de l’utile et du laid. Et en même temps, le capitalisme fait partie de notre vie, tout simplement, et ne mérite pas d’être méprisé, sauf à mépriser la vie.
Si l’on veut approcher l’essence du capitalisme, il faut sortir des sentiers de l’économie et musarder avec l’histoire, l’anthropologie et la psychologie.
Ce second tome se situe aux frontières ou au-delà de l’économie. |
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Exemplaires(1)
|
DFX00419
|
DOC 330.1 MAR C |
Livre |
Documentaires
|
Disponible |
Les abonnés qui ont emprunté ce document ont également emprunté :
| Les inaudibles | Braconnier, Céline |
| La petite fabrique de l'inhumain | Maeso, Marylin |
| Titre : |
Capital et idéologie |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Thomas Piketty (1971-....), Auteur |
| Editeur : |
Paris : Le Seuil |
| Année de publication : |
2019 |
| Collection : |
Les livres du nouveau monde |
| Importance : |
1197 p. |
| Présentation : |
ill. graph. |
| Format : |
24 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-02-133804-1 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Tags : |
Capitalisme Inégalités sociales Histoire Libéralisme économique Colonialisme Propriété privée Communisme Démocratie Éducation |
| Index. décimale : |
330.122 Economie - Systèmes, écoles et théories. Economie libérale. Capitalisme |
| Résumé : |
Toutes les sociétés humaines ont besoin de justifier leurs inégalités : il faut leur trouver des raisons, faute de quoi c'est l'ensemble de l'édifice politique et social qui menace de s'effondrer. Les idéologies du passé, si on les étudie de près, ne sont à cet égard pas toujours plus folles que celles du présent. C'est en montrant la multiplicité des trajectoires et des bifurcations possibles que l'on peut interroger les fondements de nos propres institutions et envisager les conditions de leur transformation.
À partir de données comparatives d'une ampleur et d'une profondeur inédites, ce livre retrace dans une perspective tout à la fois économique, sociale, intellectuelle et politique l'histoire et le devenir des régimes inégalitaires, depuis les sociétés trifonctionnelles et esclavagistes anciennes jusqu'aux sociétés postcoloniales et hypercapitalistes modernes, en passant par les sociétés propriétaristes, coloniales, communistes et sociales-démocrates. À l'encontre du récit hyperinégalitaire qui s'est imposé depuis les années 1980-1990, il montre que c'est le combat pour l'égalité et l'éducation, et non pas la sacralisation de la propriété, qui a permis le développement économique et le progrès humain.
En s'appuyant sur les leçons de l'histoire globale, il est possible de rompre avec le fatalisme qui nourrit les dérives identitaires actuelles et d'imaginer un socialisme participatif pour le XXIe siècle : un nouvel horizon égalitaire à visée universelle, une nouvelle idéologie de l'égalité, de la propriété sociale, de l'éducation et du partage des savoirs et des pouvoirs. |
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Exemplaires(1)
|
DFX00390
|
DOC 330.122 PIK C |
Livre |
Documentaires
|
Disponible |
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