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'Citoyenneté'
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| Titre : |
Entre exil et asile : l'hospitalité en question |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Gaëlle Berthelot, Auteur ; Véronique Georis, Auteur ; Ann Grossi, Auteur |
| Editeur : |
Mons : Couleur livres |
| Année de publication : |
2018 |
| Autre Editeur : |
Le Grain (Atelier de pédagogie sociale) |
| Importance : |
128 p. |
| Présentation : |
ill. Photos en n&bl. |
| Format : |
21 cm. |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-87003-884-0 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Tags : |
Anthropologie Migrants Demandeur d'asile Exil Asile Hospitalité Citoyenneté Centre d'accueil Belgique |
| Index. décimale : |
304.8 Mouvements des populations (diaspora, émigration, immigration, migrations) |
| Résumé : |
Poser la question des migrations contemporaines implique une réflexion sur l’hospitalité, sur la manière dont l’humanité s’est façonnée à travers la rencontre des communautés humaines. Hannah Arendt l’a démontré : dès qu’une société accepte de classer et trier ses membres, de désigner l’étranger de l’intérieur et de le refouler jusqu’en elle-même, elle est en danger de mort et sème les germes d’une guerre totale contre l’humain.
Ce livre rappelle la place du migrant au sein de nos sociétés. Il explore les fondements anthropologiques de l’hospitalité et aborde les pratiques actuelles de non accueil et les réactions de citoyenneté qui s’y opposent. Car la détresse des nouveaux arrivants montre à quel point la crise de l’accueil n’est plus envisagée que sous la pression d’une mondialisation incontrôlée. Malgré un refus d’accueil majoritaire dans les choix politiques, une nouvelle citoyenneté se crée au jour le jour. Elle s’inscrit dans des relations d’ouverture à l’autre, concrétisées dans ce livre par la présentation de trois terrains de rencontre : une expérience de travail social dans un quartier immigré, le récit d’une simple citoyenne à propos de son accueil d’un jeune Afghan et celui d’une travailleuse sociale dans un centre d’accueil des demandeurs d’asile. |
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Exemplaires (1)
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| DFX00618 | DOC 304.8 BER E | Livre | Documentaires | Disponible |
Les abonnés qui ont emprunté ce document ont également emprunté :
| Économie utile pour des temps difficiles | Banerjee, Abhijit Vinayak (1961-..) |
| Titre : |
L'intégration inégale : force, fragilité et rupture des liens sociaux |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Serge Paugam (1960-....), Directeur de publication ; Équipe de recherche sur les inégalités sociales, Éditeur scientifique |
| Editeur : |
Paris : Presses universitaires de France |
| Année de publication : |
2015 |
| Collection : |
Le lien social, ISSN 1285-3097 |
| Importance : |
512 p. |
| Présentation : |
ill. graph. |
| Format : |
22 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-13-056333-4 |
| Note générale : |
Textes partiellement issus de deux séminaires de fin d'année universitaire de l'Équipe de recherche sur les inégalités sociales, ERIS, du Centre Maurice Halbwachs
Notes bibliogr. |
| Langues : |
Français (fre) |
| Tags : |
Intégration sociale Inégalités sociales Relations humaines Institutions sociales Citoyenneté |
| Index. décimale : |
305.5 Sociologie des classes sociales (inégalités sociales, lutte des classes, ouvrages interdisciplinaires sur les aspects sociaux des groupes non-dominants) |
| Résumé : |
La notion d’intégration est omniprésente dans le débat social. Elle permet à la fois de penser les institutions, les normes et les politiques qui assurent la régulation sociale et d’analyser les phases du processus au cours duquel les individus parviennent à participer à des groupes déterminés et à la société dans son ensemble. L’objectif de ce livre est d’interroger le système social dans sa globalité en partant des différents types de liens sociaux (filiation, participation élective, participation organique et citoyenneté) qui attachent les individus entre eux et à la société. Sa problématique repose sur l’hypothèse que l’intégration est fondamentalement inégale en raison de la fragilité intrinsèque de ces liens sociaux et de la fragilisation poussée de leur entrecroisement. Pour en faire la démonstration, il interroge, d’une part, la transformation du système normatif qui encadre ces liens et, d’autre part, à partir de nombreux exemples, les obstacles réels auxquels sont confrontés les différents groupes sociaux pour s’y conformer. Il débouche sur une typologie qui permet de comparer les différents paliers de l’intégration et, par conséquent, les inégalités structurelles à l’origine des tensions sociales actuelles. |
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Exemplaires (1)
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| DFX00306 | DOC 305.5 PAU I | Livre | Documentaires | Disponible |
| Titre : |
Parias urbains : ghetto, banlieues, État |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
LoÏc Wacquant (1960-...), Auteur ; Sébastien Chauvin, Traducteur |
| Editeur : |
Paris : La Découverte |
| Année de publication : |
2007 |
| Collection : |
La Découverte Poche / Sciences humaines et sociales num. 262 |
| Importance : |
331 p. |
| Format : |
19 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-7071-5288-6 |
| Langues : |
Français (fre) Langues originales : Américain (ame) |
| Tags : |
Pauvres en milieu urbain Discrimination Banlieues Marginaux Inégalités sociales Citoyenneté États-Unis Paris (France) |
| Index. décimale : |
307.3 Structure des communautés (logement, quartier, voisinage) |
| Résumé : |
Rompant avec le biais exotisant des discours politique et médiatique, ce livre emmène le lecteur au sein du ghetto de Chicago et d’une cité déshéritée de la banlieue industrielle de Paris. Où l’on découvre que la marginalité urbaine n’est pas partout tissée de la même étoffe. Mêlant observations de terrain, données statistiques et rappels historiques, Loïc Wacquant montre que l’implosion du cœur noir de la métropole étasunienne s’explique par le retrait de l’économie salariale et de l’État-providence favorisé par des politiques publiques de ségrégation et d’abandon urbain. Quant à la prolifération des « quartiers à problèmes » au pourtour des villes européennes, elle n’annonce pas la formation de ghettos à l’américaine, mais traduit la décomposition des territoires ouvriers sous l’effet conjoint de la désindustrialisation, de la précarisation du travail, et du brassage ethnique de populations jusque-là cloisonnées.
Le travail de comparaison souligne le rôle-clef de l’État dans l’articulation des inégalités de classe, de lieu et d’origine des deux côtés de l’Atlantique. Elle révèle aussi l’émergence d’un nouveau régime de marginalité nourri par l’instabilité du salariat, le recul de l’État social et la concentration, dans des districts mal famés, de catégories dépourvues d’un langage collectif leur permettant de se forger une identité et des revendications collectives. En éclairant d’un jour nouveau le mélange détonant entre la misère, l’opulence et la violence dans les métropoles du Premier monde, Parias urbains offre des outils précieux pour revigorer le débat public sur les inégalités sociales et la citoyenneté. |
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Exemplaires (1)
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| DFX00188 | DOC 307.3 WAC P | Livre | Documentaires | Disponible |
| Titre : |
Qui parle ? (pour les non-humains) |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Aliocha Imhoff, Auteur ; Kantuta Quiros, Auteur |
| Editeur : |
Paris : PUF |
| Année de publication : |
2022 |
| Collection : |
Perspectives critiques |
| Importance : |
287 p. |
| Format : |
20 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-13-083435-9 |
| Note générale : |
Texte issu, pour la plupart, d'une recherche doctorale menée conjointement par les auteurs au sein de l'École doctorale des arts de l'Université Paris 1 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Tags : |
Philosophie Mots Art Cinéma Littérature Anthropocène Écologie Animaux Citoyenneté |
| Résumé : |
Dans les années 1970, lorsqu’on demandait « qui parle ? », il s’agissait de questionner les sciences et leurs procédures, la légitimité des autorités, le fondement des identités, les institutions représentatives et jusqu’à l’histoire du cinéma ou de la littérature. Mais aujourd’hui, à l’âge de l’Anthropocène, la voix silencieuse du monde a rattrapé les humains.
Poser la question « Qui parle ? » signifie désormais élargir la scène des savoirs et de la politique à tous ceux qui, parce qu’ils ne disposaient pas de la parole, ne pouvaient y être inclus – animaux, végétaux, objets ou machines. Aliocha Imhoff et Kantuta Quirós répondent à cette question par un manifeste pour une politique du silence qui est aussi bien une cartographie de ses moyens possibles : celle des procédés de traduction, des formes nouvelles de citoyenneté, d’écodiplomatie, d’attention ou de porte-parolat avec lesquels militants, artistes et penseurs cherchent à donner une voix à ce qui n’en a pas. |
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Exemplaires (1)
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| DFX00556 | DOC 190.9 IMH Q | Livre | Documentaires | Disponible |
| Titre : |
La République du genre humain |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Anacharsis Cloots (1755-1794), Auteur ; Louis Lourme (1979-....), Éditeur scientifique |
| Editeur : |
[Paris] : Éd. Mille et une nuits |
| Année de publication : |
2013 |
| Autre Editeur : |
Paris : Fayard |
| Collection : |
Mille et une nuits num. n° 629 |
| Importance : |
93 p. |
| Format : |
15 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-7555-0716-4 |
| Note générale : |
Bibliogr. |
| Langues : |
Français (fre) |
| Tags : |
Universalisme Citoyenneté Révolution française (1789) Radicalisme France |
| Index. décimale : |
321.8 Science politique (politique et gouvernement) - Systèmes d’États et de gouvernements. Régimes démocratiques |
| Résumé : |
Jean-Baptiste Cloots, dit Anacharsis Cloots (1755-1794), Cloots a défendu le premier l'idée de citoyenneté mondiale et d'une constitution qui vaudrait pour tous les hommes. Personnage étonnant, il connut une trajectoire unique durant la Révolution française. Prussien issu d'une riche famille d'origine hollandaise, lecteur des philosophes, athée et francophile, il embrasse les idéaux révolutionnaires et s'installe en France en 1789. Robespierre le fera arrêter et guillotiner le 24 mars 1794. À peine proclamé citoyen français, il est élu à la Convention en septembre 1792. Le nouveau député rédige alors son projet de constitution pour la Première République. Il ne fait pas dans la demi-mesure : les bases constitutionnelles de la République doivent être celles du genre humain, puisqu'il entend appliquer à la lettre le principe d'universalité. On ne lui pardonna pas sa radicalité. |
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Exemplaires (1)
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| DFX00596 | Doc 321.8 CLO R | Livre | Documentaires | Disponible |
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