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Auteur Jacques Derrida (1930-2004) |
Documents disponibles écrits par cet auteur (6)
Faire une suggestion Affiner la rechercheL'animal que donc je suis / Jacques Derrida
Titre : L'animal que donc je suis Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques Derrida (1930-2004), Auteur ; Marie-Louise Mallet, Éditeur scientifique Mention d'édition : 2006 Editeur : Paris : Galilée Année de publication : Impr. 2021 Collection : La philosophie en effet, ISSN 0768-2395 Importance : 218 p. Format : 25 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7186-0693-4 Langues : Français (fre) Tags : Philosophie Animalité (philosophie) Relations homme-animal Index. décimale : 179.3 Philosophie - Ethique. Autres normes éthiques : Attitude envers les animaux Résumé : « Souvent je me demande, moi, pour voir, qui je suis – et qui je suis au moment où, surpris nu, en silence, par le regard d’un animal, par exemple les yeux d’un chat, j’ai du mal, oui, du mal à surmonter une gêne.
Pourquoi ce mal ?
J’ai du mal à réprimer un mouvement de pudeur. Du mal à faire taire en moi une protestation contre l’indécence. Contre la malséance qu’il peut y avoir à se trouver nu, le sexe exposé, à poil devant un chat qui vous regarde sans bouger, juste pour voir. Malséance de tel animal nu devant l’autre animal, dès lors, on dirait une sorte d’animalséance : l’expérience originale, une et incomparable de cette malséance qu’il y aurait à paraître nu en vérité, devant le regard insistant de l’animal, un regard bienveillant ou sans pitié, étonné ou reconnaissant. Un regard de voyant, de visionnaire ou d’aveugle extra-lucide. C’est comme si j’avais honte, alors, nu devant le chat, mais aussi honte d’avoir honte. Réflexion de la honte, miroir d’une honte honteuse d’elle-même, d’une honte à la fois spéculaire, injustifiable et inavouable. Au centre optique d’une telle réflexion se trouverait la chose – et à mes yeux le foyer de cette expérience incomparable qu’on appelle la nudité. Et dont on croit qu’elle est le propre de l’homme, c’est-à-dire étrangère aux animaux, nus qu’ils sont, pense-t-on alors, sans la moindre conscience de l’être.
Honte de quoi et nu devant qui ? Pourquoi se laisser envahir de honte ? Et pourquoi cette honte qui rougit d’avoir honte ?
Devant le chat qui me regarde nu, aurais-je honte comme une bête qui n’a plus le sens de sa nudité ? Ou au contraire honte comme un homme qui garde le sens de la nudité ? Qui suis-je alors ? Qui est-ce que je suis ? À qui le demander sinon à l’autre ? Et peut-être au chat lui-même ? »
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Code-barres Cote Support Section Disponibilité DFX00469 DOC 179.3 DER A Livre Documentaires Disponible
Titre : De l'hospitalité Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques Derrida (1930-2004), Auteur ; Anne Dufourmantelle, Auteur Mention d'édition : D.L. 2013 Editeur : Paris : Calmann-Lévy Année de publication : 1997 Collection : Petite bibliothèque des idées Importance : 135 p. Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7021-2795-7 Note générale : "Anne Dufourmantelle invite Jacques Derrida à répondre" Langues : Français (fre) Tags : Philosophie Sciences sociales Droits de l'Homme Droit d'asile Exilés Politique d'accueil Racisme Entretiens France Europe Index. décimale : 177 Philosophie - Éthique des relations sociales Résumé : De l'hospitalité fut à l'origine de cet échange, et d'abord un oui à l'invitation.
Anne Dufourmantelle assiste au séminaire de Jacques Derrida. Il y traite de l'hospitalité, justement, mais aussi de l'hostilité, de l'autre et de l'étranger, comme de tout ce qui aujourd'hui arrive aux frontières. Sensible à l'actualité des thèmes, à la force et à la limpidité du langage, Anne Dufourmantelle invite le philosophe à lui confier deux séances datées. On pourra suivre ainsi le rythme insolite, tour à tour patient ou précipité, d'un enseignement gardé intact.
Sont médités, comme en aparté, de page en page, des griefs, des plaintes et des souffrances de notre temps. Le séminaire leur donne quelques noms : Antigone en 1996 ou le deuil impossible, Oedipe à Colone et les « télétechnologies », E-mail ou Internet, le procès de Socrate et les funérailles de Mitterrand à la télévision, la guerre et le marché des langues, les butées de la citoyenneté, la machine policière, l'interruption du chant, l'interception de la parole.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Section Disponibilité DFX00502 DOC 177 DER D Livre Documentaires Disponible
Titre de série : Hospitalité, 1 Titre : Hospitalité : volume I - Séminaire (1995-1996) Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques Derrida (1930-2004), Auteur ; Pascale-Anne Brault, Collaborateur ; Peggy Kamuf (1947-....), Collaborateur Editeur : Paris : Éditions du Seuil Année de publication : 2021 Collection : Bibliothèque Derrida Importance : 353 p. Présentation : ill. (fac-similés) Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-148533-2 Note générale : Index Langues : Français (fre) Tags : Philosophie Sciences sociales Droits de l'Homme Droit d'asile Exilés Politique d'accueil Racisme France Pays de l'Union européenne Index. décimale : 177 Philosophie - Éthique des relations sociales Résumé : Qu’appelle-t-on un étranger ? Comment l’accueille-t-on ? Comment le refoule-t-on ? Quelle différence entre un autre et un étranger ? Qu’est-ce qu'une invitation, une visite, une visitation ? Comment la notion de l’étranger s’inscrit-elle dans la langue ? Quelle est son histoire européenne, et d’abord grecque ou latine ? Comment se distribue-t-elle dans les espaces de la parenté, de l’ethnie, de la Cité, de l’État, de la nation ? Comment analyser aujourd’hui, notamment en France et en Europe, la pertinence et les enjeux de l’opposition ami/ennemi ? Compte tenu de mutations technologiques (par exemple dans la structure et la vitesse de la communication), qu’en est-il des frontières, de la citoyenneté, des droits dits du sol ou du sang, des populations déplacées ou déportées, de l’immigration, de l’exil ou de l’asile, de l’intégration ou de l’assimilation (républicaine ou démocratique), de la xénophobie ou du racisme ?
Ces questions sont travaillées par Jacques Derrida à travers des lectures croisées de grands textes classiques (de la Bible, de Sophocle ou de Platon – et surtout du fameux article de Kant sur le droit cosmopolitique à l’hospitalité universelle dans Vers la paix perpétuelle) et modernes (de Heidegger, de Benveniste sur l’ipséité ou sur le rapport hospes/hostis, d’Arendt sur le déclin de l’État-nation, de Roberte ce soir de Klossowski), mais aussi à propos de débats en cours au sujet de l’immigration ou du droit d’asile en France et en Europe. La réflexion préliminaire de Derrida dans cette première année de son séminaire « Hospitalité » est structurée par la distinction rigoureuse, quoique sans opposition, entre deux logiques hétérogènes qui risquent toujours de se pervertir l’une l’autre : celle d’une hospitalité stricte et conventionnelle (toujours finie, conditionnelle et subordonnée à la maîtrise du chez soi ou de l’ipséité) et l’idée d’une hospitalité inconditionnellement ouverte à l’arrivant.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Section Disponibilité DFX00501 DOC 177 DER H Livre Documentaires Disponible Les abonnés qui ont emprunté ce document ont également emprunté :
Le développement humain Duflo, Esther (1972-....) La politique de l'autonomie Duflo, Esther (1972-....)
Titre de série : Hospitalité, 2 Titre : Hospitalité : séminaire (1996-1997) Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques Derrida (1930-2004), Auteur ; Pascale-Anne Brault, Éditeur scientifique ; Peggy Kamuf (1947-....), Éditeur scientifique Editeur : Paris : Éditions du Seuil Année de publication : 2022 Collection : Bibliothèque Derrida Importance : 357 p. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-151812-2 Note générale : Index Langues : Français (fre) Tags : Philosophie Sciences sociales Hospitalité Droits de l'Homme Droit d'asile Exilés Politique d'accueil Index. décimale : 177 Philosophie - Éthique des relations sociales Résumé : Jacques Derrida poursuivit pendant plusieurs années un cycle de recherches sur les enjeux actuels (philosophique, éthique, juridique ou politique) du concept de responsabilité. Après avoir privilégié, à titre de fil conducteur, les thèmes du secret et du témoignage, il a élaboré une problématique de l’étranger. Qu’appelle-t-on « un étranger » ? Comment l’accueille-t-on ? Comment le refoule-t-on ? Quelle différence entre un autre et un étranger ? Qu’est-ce qu’une invitation, une visite, une « visitation » ? Ces questions et d’autres semblables ont conduit Jacques Derrida dans cette deuxième année de son séminaire sur l’hospitalité à cheminer assez longuement dans une problématique judaïque de l’hospitalité, se laissant alors guider par des textes bibliques, parfois interprétés par Emmanuel Levinas, puis dans une problématique arabomusulmane sur le seuil de laquelle il étudie l’œuvre de Louis Massignon et son discours sur la tradition de l’hospitalité abrahamique. La lecture de ces deux grands corpus se rassemble à un moment donné autour du concept et du mot de « substitution ». La « substitution » occupe au centre de ces deux pensées une place décisive et énigmatique, justement quant à l’accueil et à l’hospitalité. Jacques Derrida en étudie à la fois les filiations et la « logique ». Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Section Disponibilité DFX00607 DOC 177 DER H Livre Documentaires Disponible
Titre : Penser, c'est dire non Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques Derrida (1930-2004), Auteur ; Brieuc Gérard, Éditeur scientifique Editeur : Paris : Éditions du Seuil Année de publication : 2022 Collection : Bibliothèque Derrida Importance : 111 p. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-150408-8 Langues : Français (fre) Tags : Philosophie Critique et interprétation Index. décimale : 153.4 Processus mentaux conscients et intelligence - Pensée, raisonnement, intuition, jugement Résumé : Durant l'année scolaire 1960-1961, Jacques Derrida, alors assistant en philosophie générale et logique à La Sorbonne, entreprend une lecture de la phrase d'Alain, « Penser, c'est dire non ». Ce cours magistral en quatre séances donne déjà à lire les marques d'une écriture déconstructrice à venir. Il s'inscrit aussi dans une pensée du « oui non », de ce qu'est fondamentalement la pensée, et de ce qu'elle dit quand elle dit oui, non. Des questions qui servent de points d'appui pédagogiques récurrents à Derrida dans les années 1960 ' décennie de pensée effervescente en France.
À la lecture de cette présente édition, ces questions apparaissent aussi comme ayant toujours déjà été fondamentales à la pensée derridienne. Elles gardent aujourd'hui toute leur pertinence, à une époque où il est souvent difficile de dire la différence entre pensée et croyance. Entièrement inédit et rédigé à la main par Derrida pendant la guerre d'indépendance de son pays de naissance, l'Algérie, Penser, c'est dire non est le fruit d'un défi éditorial de plusieurs années qui donne lieu aujourd'hui à la publication d'un des textes les plus anciens du corpus derridien paru à ce jour.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Section Disponibilité DFX00527 DOC 153.4 DER P Livre Documentaires Disponible
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