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12 recherche sur le tag 'Relations homme-animal'
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Partager le résultat de cette recherche Faire une suggestionL'animal que donc je suis / Jacques Derrida
Titre : L'animal que donc je suis Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques Derrida (1930-2004), Auteur ; Marie-Louise Mallet, Éditeur scientifique Mention d'édition : 2006 Editeur : Paris : Galilée Année de publication : Impr. 2021 Collection : La philosophie en effet, ISSN 0768-2395 Importance : 218 p. Format : 25 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7186-0693-4 Langues : Français (fre) Tags : Philosophie Animalité (philosophie) Relations homme-animal Index. décimale : 179.3 Philosophie - Ethique. Autres normes éthiques : Attitude envers les animaux Résumé : « Souvent je me demande, moi, pour voir, qui je suis – et qui je suis au moment où, surpris nu, en silence, par le regard d’un animal, par exemple les yeux d’un chat, j’ai du mal, oui, du mal à surmonter une gêne.
Pourquoi ce mal ?
J’ai du mal à réprimer un mouvement de pudeur. Du mal à faire taire en moi une protestation contre l’indécence. Contre la malséance qu’il peut y avoir à se trouver nu, le sexe exposé, à poil devant un chat qui vous regarde sans bouger, juste pour voir. Malséance de tel animal nu devant l’autre animal, dès lors, on dirait une sorte d’animalséance : l’expérience originale, une et incomparable de cette malséance qu’il y aurait à paraître nu en vérité, devant le regard insistant de l’animal, un regard bienveillant ou sans pitié, étonné ou reconnaissant. Un regard de voyant, de visionnaire ou d’aveugle extra-lucide. C’est comme si j’avais honte, alors, nu devant le chat, mais aussi honte d’avoir honte. Réflexion de la honte, miroir d’une honte honteuse d’elle-même, d’une honte à la fois spéculaire, injustifiable et inavouable. Au centre optique d’une telle réflexion se trouverait la chose – et à mes yeux le foyer de cette expérience incomparable qu’on appelle la nudité. Et dont on croit qu’elle est le propre de l’homme, c’est-à-dire étrangère aux animaux, nus qu’ils sont, pense-t-on alors, sans la moindre conscience de l’être.
Honte de quoi et nu devant qui ? Pourquoi se laisser envahir de honte ? Et pourquoi cette honte qui rougit d’avoir honte ?
Devant le chat qui me regarde nu, aurais-je honte comme une bête qui n’a plus le sens de sa nudité ? Ou au contraire honte comme un homme qui garde le sens de la nudité ? Qui suis-je alors ? Qui est-ce que je suis ? À qui le demander sinon à l’autre ? Et peut-être au chat lui-même ? »
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Code-barres Cote Support Section Disponibilité DFX00469 DOC 179.3 DER A Livre Documentaires Disponible
Titre : Séminaire La bête et le souverain : Volume II (2002-2003) Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques Derrida (1930-2004), Auteur ; Michel Lisse, Éditeur scientifique ; Marie-Louise Mallet, Éditeur scientifique ; Ginette Michaud (1955-....), Éditeur scientifique Editeur : Paris : Galilée Année de publication : 2010 Collection : La philosophie en effet, ISSN 0768-2395 Importance : 400 p. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7186-0810-5 Langues : Français (fre) Tags : Sciences sociales Philosophie Politique et gouvernement Relations homme-animal Animalité (philosophie) Index. décimale : 179.3 Philosophie - Ethique. Autres normes éthiques : Attitude envers les animaux Résumé : « Jacques Derrida a consacré, on le sait, une grande partie de sa vie à l’enseignement : à la Sorbonne d’abord, puis durant une vingtaine d’années à l’École normale supérieure de la rue d’Ulm et enfin, de 1984 à sa mort, à l’École des hautes études en sciences sociales, ainsi que dans plusieurs universités dans le monde entier (aux États-Unis régulièrement). Très vite ouvert au public, son séminaire a rassemblé un auditoire vaste et plurinational. Si plusieurs de ses livres prennent leur point de départ dans le travail qu’il y conduisait, celui-ci demeure cependant une part originale et inédite de son œuvre. Nous inaugurons donc avec le présent volume une vaste entreprise : la publication de ces séminaires.
À partir de 1991, à l’EHESS, sous le titre général “Questions de responsabilité”, il a abordé les questions du secret, du témoignage, de l’hostilité et l’hospitalité, du parjure et du pardon, de la peine de mort. Enfin, de 2001 à 2003, il a donné ce qui devait être, non la conclusion, mais l’ultime étape de ce séminaire, sous le titre “La bête et le souverain”. Nous en publions ici la première partie : l’année 2001-2002.
Dans ce séminaire, Jacques Derrida poursuit, selon ses propres mots, une recherche sur la “souveraineté”, “l’histoire politique et onto-théologique de son concept et de ses figures”, recherche présente depuis longtemps dans plusieurs de ses livres, en particulier dans Spectres de Marx (1993), Politiques de l’amitié (1994) et Voyous (2003). Cette recherche sur la souveraineté croise un autre grand motif de sa réflexion : le traitement, tant théorique que pratique, de l’animal, de ce que, au nom d’un “propre de l’homme” de plus en plus problématique, on nomme abusivement, au singulier général, “l’animal”, depuis l’aube de la philosophie, et jusqu’à nos jours encore.
Partant de la célèbre fable de La Fontaine, Le loup et l’agneau, en laquelle se rassemble toute une longue tradition de pensée sur les rapports de la force et du droit, de la force et de la justice, en amont comme en aval, dans une analyse minutieuse des textes de Machiavel, Hobbes, Rousseau, comme de Schmitt, Lacan, Deleuze, Valéry ou Celan, Jacques Derrida tente “une sorte de taxinomie des figures animales du politique” et de la souveraineté, explorant ainsi les logiques qui tantôt organisent la soumission de la bête (et du vivant) à la souveraineté politique, tantôt dévoilent une analogie troublante entre la bête et le souverain, comme entre le souverain et Dieu, qui ont en partage le lieu d’une certaine extériorité au regard de la “loi” et du “droit”. »Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Section Disponibilité DFX00470 DOC 179.3 DER S Livre Documentaires Disponible
Titre : Le silence des bêtes : la philosophie à l'épreuve de l'animalité Type de document : texte imprimé Auteurs : Élisabeth de Fontenay (1934-....), Auteur Mention d'édition : impr. 2020 Editeur : Paris : Fayard Année de publication : 1998 Importance : 784 p. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-213-60045-1 Note générale : Bibliogr. Index Langues : Français (fre) Tags : Philosophie Sciences humaines Animaux Animalité (philosophie) Histoire Relations homme-animal Déshumanisation Anthropocentrisme Index. décimale : 179.3 Philosophie - Ethique. Autres normes éthiques : Attitude envers les animaux Résumé : L'Antiquité fut en quelque sorte un âge d'or pour les bêtes. Car si les hommes offraient des animaux en sacrifice à Dieu, aux dieux, ils s'accordaient sur leur statut d'êtres animés et avaient pour elles de la considération. Certes, bien des questions demeuraient ouvertes, et les philosophes de ce temps ne manquèrent pas de s'entredéchirer en tentant d'y répondre. Les animaux pensent-ils ? Sont-ils doués de raison ? Ont-ils la même sensibilité que nous ? Faut-il s'interdire de les manger ? Mais pourquoi donc restent-ils silencieux ?
Depuis que Dieu s'est fait homme, que le Christ s'est offert en sacrifice tel un agneau, c'est-à-dire depuis l'ère chrétienne, la condition de l'animal a radicalement changé. Désormais les philosophes se préoccupent surtout de verrouiller le propre de l'homme et de ressasser les traits qui le différencient des autres vivants, lesquels sont considérés comme des êtres négligeables : tenus pour des machines (Descartes) et à l'occasion comparés à des pommes de terre (Kant).
Des hommes d'esprit et de coeur font bien sûr exception, au XVIIIe siècle surtout. A leur suite, Michelet dénoncera prophétiquement l'injustice faite aux animaux et annoncera que c'est compromettre la démocratie que de les persécuter.
Au XXe siècle, une certaine littérature vient renforcer de nouveaux courants philosophiques pour rappeler que la manière dont nous regardons les bêtes n'est pas sans rapport avec la façon dont sont traités quelques-uns d'entre nous, ceux que l'on déshumanise par le racisme, ceux qui, du fait de l'infirmité, de la maladie, de la vieillesse, du trouble mental, ne sont pas conformes à l'idéal dominant de la conscience de soi.
Ce livre expose avec clarté la façon dont les diverses traditions philosophiques occidentales, des Présocratiques à Derrida, ont abordé l'énigme de l'animalité, révélant par la même le regard que chacune d'elle porte sur l'humanité. C'est pourquoi on peut le lire aussi comme une autre histoire de la philosophie.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Section Disponibilité DFX00445 DOC 179.3 FON S Livre Documentaires Disponible
Titre : Comment sauver les animaux ? : une économie de la condition animale Type de document : texte imprimé Auteurs : Romain Espinosa, Auteur Editeur : Paris : Presses universitaires de France Année de publication : 2021 Collection : Hors collection Importance : 304 p. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-13-081871-7 Note générale : Bibliogr. (p.281-295) Langues : Français (fre) Tags : Économie politique Sciences sociales Animaux Conditions animales Véganisme Animalisme Relations homme-animal Militantisme Économie de l'environnement France Index. décimale : 179.3 Philosophie - Ethique. Autres normes éthiques : Attitude envers les animaux Résumé : Alors même que le bien-être animal n’a jamais fait l’objet d’un si large consensus dans notre société, plus d’un milliard d’animaux terrestres sont tués chaque année en France pour satisfaire la demande en viande, œufs et lait, tandis que des millions d’autres sont pêchés, chassés, exhibés dans des cirques ou des enclos. Pourquoi un tel écart entre notre souci des animaux et la manière dont nous les exploitons ? Comment faire advenir une société où l’exploitation animale serait l’exception et non plus la norme ?
Romain Espinosa mobilise les plus récents travaux menés en économie comportementale comme autant d’outils indispensables pour comprendre notre réticence à changer d’habitudes et en même temps le malaise qui nous saisit lorsque nous songeons à ce qui se passe derrière les murs des abattoirs. Par là, il donne les moyens à chacun de contribuer, individuellement et collectivement, à sauver les animaux.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Section Disponibilité DFX00504 DOC 179.3 ESP C Livre Documentaires Disponible
Titre : S'engager pour les animaux Type de document : texte imprimé Auteurs : Fabien Carrié, Éditeur scientifique ; Christophe Traïni, Éditeur scientifique Editeur : Paris : Presses universitaires de France Année de publication : 2019 Collection : La Vie des idées Importance : 108 p. Présentation : tabl. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-13-080083-5 Note générale : Bibliogr. Langues : Français (fre) Tags : Sciences sociales Animaux (Anti) spécisme Véganisme Animalisme Relations homme-animal Militantisme Index. décimale : 179.3 Philosophie - Ethique. Autres normes éthiques : Attitude envers les animaux Résumé : Quels sont les ressorts émotionnels, intellectuels et théoriques de l'engagement en faveur des animaux ? Mise en lumière par des scandales sanitaires récents, par la montée en puissance d’associations se réclamant de l’antispécisme et du droit des animaux et par la radicalisation des actions militantes, la question des relations entre humains et bêtes a pris ces dernières années en France une importance inédite. Le mouvement « animaliste » contemporain constitue-t-il une nouveauté ? Son influence croissante change-t-elle nos perceptions des rapports légitimes entre humains et non-humains ? Quels sont les enjeux et les futurs possibles de cette entreprise singulière de représentation politique ?
S'éloignant des querelles entre pro- et anti-véganisme qui semblent devenir le seul horizon du débat public sur la cause animale, cet ouvrage pluridisciplinaire permet au lecteur d'affiner ses jugements à l'aune des multiples sciences sociales mobilisées par la question animale.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Section Disponibilité DFX00444 DOC 179.3 CAR S Livre Documentaires Disponible
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