Hospitalité, 1. Hospitalité / Jacques Derrida

Aucun avis sur cette notice. Titre de série : Hospitalité, 1 Titre : Hospitalité : volume I - Séminaire (1995-1996) Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques Derrida (1930-2004), Auteur ; Pascale-Anne Brault, Collaborateur ; Peggy Kamuf (1947-....), Collaborateur Editeur : Paris : Le Seuil Année de publication : 2021 Collection : Bibliothèque Derrida Importance : 353 p. Présentation : ill. (fac-similés) Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-148533-2 Note générale : Index Langues : Français (fre) Tags : Philosophie  Sciences sociales  Droits de l'Homme  Droit d'asile  Exilés  Politique d'accueil  Racisme  France  Pays de l'Union européenne Index. décimale : 177 Philosophie - Éthique des relations sociales Résumé : Qu’appelle-t-on un étranger ? Comment l’accueille-t-on ? Comment le refoule-t-on ? Quelle différence entre un autre et un étranger ? Qu’est-ce qu'une invitation, une visite, une visitation ? Comment la notion de l’étranger s’inscrit-elle dans la langue ? Quelle est son histoire européenne, et d’abord grecque ou latine ? Comment se distribue-t-elle dans les espaces de la parenté, de l’ethnie, de la Cité, de l’État, de la nation ? Comment analyser aujourd’hui, notamment en France et en Europe, la pertinence et les enjeux de l’opposition ami/ennemi ? Compte tenu de mutations technologiques (par exemple dans la structure et la vitesse de la communication), qu’en est-il des frontières, de la citoyenneté, des droits dits du sol ou du sang, des populations déplacées ou déportées, de l’immigration, de l’exil ou de l’asile, de l’intégration ou de l’assimilation (républicaine ou démocratique), de la xénophobie ou du racisme ? Ces questions sont travaillées par Jacques Derrida à travers des lectures croisées de grands textes classiques (de la Bible, de Sophocle ou de Platon ­– et surtout du fameux article de Kant sur le droit cosmopolitique à l’hospitalité universelle dans Vers la paix perpétuelle) et modernes (de Heidegger, de Benveniste sur l’ipséité ou sur le rapport hospes/hostis, d’Arendt sur le déclin de l’État-nation, de Roberte ce soir de Klossowski), mais aussi à propos de débats en cours au sujet de l’immigration ou du droit d’asile en France et en Europe. La réflexion préliminaire de Derrida dans cette première année de son séminaire « Hospitalité » est structurée par la distinction rigoureuse, quoique sans opposition, entre deux logiques hétérogènes qui risquent toujours de se pervertir l’une l’autre : celle d’une hospitalité stricte et conventionnelle (toujours finie, conditionnelle et subordonnée à la maîtrise du chez soi ou de l’ipséité) et l’idée d’une hospitalité inconditionnellement ouverte à l’arrivant.

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DFX00501	DOC 177 DER H	Livre	Documentaires	Disponible

Hospitalité, 2. Hospitalité / Jacques Derrida

Aucun avis sur cette notice. Titre de série : Hospitalité, 2 Titre : Hospitalité : séminaire (1996-1997) Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques Derrida (1930-2004), Auteur ; Pascale-Anne Brault, Éditeur scientifique ; Peggy Kamuf (1947-....), Éditeur scientifique Editeur : Paris : Le Seuil Année de publication : 2022 Collection : Bibliothèque Derrida Importance : 357 p. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-151812-2 Note générale : Index Langues : Français (fre) Tags : Philosophie  Sciences sociales  Hospitalité  Droits de l'Homme  Droit d'asile  Exilés  Politique d'accueil Index. décimale : 177 Philosophie - Éthique des relations sociales Résumé : Jacques Derrida poursuivit pendant plusieurs années un cycle de recherches sur les enjeux actuels (philosophique, éthique, juridique ou politique) du concept de responsabilité. Après avoir privilégié, à titre de fil conducteur, les thèmes du secret et du témoignage, il a élaboré une problématique de l’étranger. Qu’appelle-t-on « un étranger » ? Comment l’accueille-t-on ? Comment le refoule-t-on ? Quelle différence entre un autre et un étranger ? Qu’est-ce qu’une invitation, une visite, une « visitation » ? Ces questions et d’autres semblables ont conduit Jacques Derrida dans cette deuxième année de son séminaire sur l’hospitalité à cheminer assez longuement dans une problématique judaïque de l’hospitalité, se laissant alors guider par des textes bibliques, parfois interprétés par Emmanuel Levinas, puis dans une problématique arabomusulmane sur le seuil de laquelle il étudie l’œuvre de Louis Massignon et son discours sur la tradition de l’hospitalité abrahamique. La lecture de ces deux grands corpus se rassemble à un moment donné autour du concept et du mot de « substitution ». La « substitution » occupe au centre de ces deux pensées une place décisive et énigmatique, justement quant à l’accueil et à l’hospitalité. Jacques Derrida en étudie à la fois les filiations et la « logique ».

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DFX00607	DOC 177 DER H	Livre	Documentaires	Disponible

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